Alt om koby

Kasakhs er meget stolte af Koby. Dette værktøj er ganske kompliceret, er det ikke muligt at spille det. I oldtiden, blev hans lyd i forhold til fuglesang eller en blid stemme på en person. Dernæst har et værktøj passeret flere stadier af forvandling, og i dag er der et udvidet sortiment af en udvidet vifte af kasakhiske National Orchestra.

Hvad er det?

Ifølge simpel definition KOBZ er en national musikinstrument. Men forskere fra europæiske universiteter give ham en længere forklaring. KOBZ er en gammel streng struktur relateret til gruppen af ​​Brook musikinstrumenter. Det er den kobyz der er en sand forfader til musikinstrumenter kræver brug af en bue til ekstrakt lyd.

KOBZ er en integreret del af historien om de kasakhiske mennesker. Kasakhiske historikere sidestille dette musikinstrument til museum mediehistorie. Ifølge legenden, der fortæller om udseendet af et koby, blev dette værktøj oprindeligt behandlet med kategorien af ​​esoterisk, da transportører af religions-tengrianismen blev brugt til arbejde. I de kasakhiske mennesker af disse shamaner kaldes BUCKS. Så, at transportørerne af den tengriske religion spiller på Kobyz, blev formidlere mellem almindelige mennesker og guder. Denne kendsgerning forklarer forresten tilstedeværelsen i designet af et lille spejl og metal suspension. De præsenterede attributter syntes at skabe en magisk aura.

I fremstillingen af ​​de første Kobia antikviteter som strenge anvendt hestehår. Herfra og instrumentets navn. Oversat fra Kasakh-sproget “Kyl” betyder “hesthår”. Hoveddelen af ​​kobizets design er lavet af et solidt stykke træ. Det er ingen hemmelighed, at træet var og er et af de værdifulde materialer, der bruges til at skabe musikinstrumenter.

Ifølge den gamle tro, det er i et solidt stykke træ butikker naturlig sang, der for altid vil lyde med hjælp af værktøjet.

Oprindelseens historie

I mange asiatiske lande, er historien om fremkomsten af ​​visse genstande indesluttet i fantastiske legender. Kyl-Koby værktøj er ingen undtagelse, og legende begynder med legenden om Korkut.

For længe siden i verden boede der en charmerende ung mand, kaldte ham Corkut. På sin 20-årige fødselsdag, han drømte om en usædvanlig søvn. Da det viste sig senere, drømmen var korrekt. Før Corkut, den gamle mand dukkede op i den hvide kåbe. Han fortalte Korkut, at hans liv ville være korte, at hans død ville overhale i en alder af 40. Efter sådan en drøm, kunne Corkut ikke finde fred i lang tid, og en dag besluttede han at gå på jagt efter udødelighed.

Han skiftede sin trofaste camerr i sit øgenavn, og gik til hunden til at søge, hvad der ikke ville tillade ham at dø. Corkut besøgte alle hjørner af den antikke verden. Men uanset hvor han kom, overalt mødte folk grave grave. Og på spørgsmålet om, hvem pit er beregnet, alle som én svarede “for Corkuta”.

Han rejste i lang tid, men da hun indså, at udødelighed ikke ville være i stand til at finde, vendte tilbage til sin hjemlig hus, som stod på bredden af ​​Syrdarya floden. Det blev overvældet med sorg og skuffelse. Han vidste ikke, hvordan han gjorde nu, og hvad de skal gøre. Og så for at slippe af med undertrykkende tanker, besluttede han at gøre noget særligt. Corkut tog stammen af ​​gamle enebær og skåret ud af det basen for Koby. Lav del af den fremtidige musikinstrument Han dækkede huden fra halsen af ​​den rigtige kamel. Corkut dyr bragt ofre sig for god. Resten af ​​kamel skind blev demonteret af en selvlært mester på vandet i Syrdarya floden.

Dag og nat Corkut spillet på Koby. Hans musik tiltrak alle levende ting. For lyden af ​​strygere fløjet flokke af fugle, blev dyrene tyet af flokke og familier. Naturens skabelse forsøgte at komme til kilden til musik sand og vand.

Og på et fint øjeblik død kom til Korkuta. Hun var vigtigt at hente sin sjæl, men at gøre i det mindste noget, mens melodien af ​​Koby, kunne hun ikke. Og hvad er det mest interessante, mens Kobyz spillet, og hans melodi blev hældt af vinden på steppen, kunne døden ikke hente en eneste levende sjæl, og det var ikke tilfreds med hende overhovedet. Hun ventede i lang tid og var allerede begyndt at fortvivle, hvor pludselig Korkut stoppet spiller og faldt i søvn. Døden reagerede øjeblikkeligt. Hun vendte sig billedet af slangen, kravlede til musikeren og stak ham. Men jeg kunne ikke bringe mit job indtil udgangen. Ja, kroppen af ​​Corkuta døde. Hjertet stoppet, åndedrættet var fraværende. Men sjælen reinkarneret i herre de lavere vande.

Til denne dag, Corkuta hjælper shamaner til at skabe på jorden godt, hjælpe folk. KOBZ, til gengæld beskytter alle levende ting fra døden. Så den unge mand, på udkig efter udødelighed, var i stand til at finde det, står ansigt til ansigt med selve døden.

Legend er ganske interessant og lærerigt. Dog kan flere vigtige konklusioner foretages fra det i forhold til instrumentets skabelse historie. Opfundet hans rejsende, der besøgte forskellige dele af jorden. Han kunne ikke se sådan et musikinstrument overalt. Og nu vender tilbage til hjemlandet, besluttede jeg at prøve at gøre noget unikt. Motherland hjemland, da det fremgår af legenden, er den kystnære del af Syr Darya floden. Desværre er datoer i legender ikke specificeret. Men uden dem bliver det klart, at sagen var i fjernt antikken.

Bucks shamaner hævdede, at KOBZ er et helligt musikinstrument. De sammenlignede den med den store Væsen, faldende til Jorden for at bære nåde. Ligesom en modig forkæmper, melodien af ​​den kobya gennemført sin ejer i overjordisk verden, hvor det var muligt at bede ånderne at ændre vejret, finde den forsvundne ting, helbrede tæt og selv fortælle om den kommende skæbne af familien eller en hele slags.

Det faktum, at Kobyz og Shamanisme havde en tæt forbindelse, blev en glimrende årsag til renovering fra den musikinstrument. Børn begyndte at fortælle, at KOBZ indeholder onde og det er umuligt at røre ved det. Ifølge den kasakhiske samfund, kan en civiliseret verden ikke bære sådanne mørke rester af fortiden. Som et resultat, i det XX århundrede, kasakherne indtastes uden ønske om at komponere Cui for sådan en kompleks musikinstrument. Prøvede den generiske tradition for at transmittere efterkommerne færdigheder spillet på Koby. Solar melodier forsvandt sporløst.

Den sidste, der stadig udføres Kyu om Kobyz var Ihlas (Ykylas) Dukenov. Han blev født i 50’erne i det XIX århundrede. Og på trods af at jeg fandt tiderne med forfølgelse af et sådant komplekst musikinstrument, besluttede jeg stadig at opfylde mine værker på Kobiz.

Efter begyndelsen af ​​XX århundrede forsøger nogle kazakhs at genoprette kobys betydningen. De var sikre på, at de ville kunne gentage kulturen i de seneste år. Desværre lykkedes ikke alle at forhindre en drøm i virkeligheden. Calambaev og Dayet Mikebayev, kendt på det tidspunkt Kasakhiske musikere, kunne nå målet. De bragte Koby til den store scene, fortalte folk om dette unikke musikinstrument helt på den anden side. Og samfundet vedtog igen en shamanistisk leder i verden af ​​spiritus, kun om hans esoteriske forbindelse blev glemt. Og baladernes musikere og Daulet blev organiseret i Almaty Conservatory Class of Kyl-Koby. De var lærere.

Lydfunktioner

Kobys strenge består af hundredvis af hestehår. De er i stand til at skabe hele rækkevidde af overtoner, så snart buen rører dem. Tæthed, farvning og densitet af lydværktøjet, der spilles i større grad, afhænger af bueens arbejde. Med en anden højde af lyden lyder Oberton individuelt. Det kan være en knirkende eller saftigt lyd.

Kyyam i udførelsen af ​​Kobiz karakteristisk efterligner lyden af ​​forskellige dyr. Det kan være en dreng af ensomt ulv, svane græd, kører heste. Nogle musikere er endda i stand til at reproducere lyden af ​​pilen. Faktisk er Kobz i stand til at reproducere eventuelle lyde, der er i naturen.

Siden shamanernes dage kom en usædvanlig tilføjelse af det musikalske instrument til denne dag. Disse er metalplader, sving, klokker. De var knyttet til værktøjets krop, og da Shaman var nødvendigt for at skabe en særlig baggrund, rystede han bare værktøjet, så alle metalindsatser fra fjernt.

At spille på Koby, en Lukoy-formet bue, der anvendes. Hans bevægelse langs hestens hår bidrog til afspilningen af ​​ren lyd. For bekvemmeligheden af ​​spillet holdes instrumentet lodret, så benene er lukkede ben. Når man udfører melodier, trykker musikken ikke strålene til værktøjets kant. Det bruger kun lyse rører, så lyden er ekspressiv og klar.

Ansøgning

I den fjerne fortid blev det musikalske instrument af Kobz kun brugt af shamaner til magiske ritualer. Inde inde i kobyens bund, knyttede de spejlet, og i hovedet af gitteret stak fjer fjer. Når du udfører et ritual i den mørke yurt, fløj spejlet ud med en rødlig refleksion fra Tagan, som gav værktøjet værktøj Aura. Og med en sådan atmosfære udførte Kobz sin melodi.

I princippet gik hjertet i de almindelige mennesker i hælene, men hele billedet blev suppleret med at synge shaman. Han højt udtalte staver, hvorfra fjer på jiffen begyndte at ryste. Lignende virkning ramte kasakkernes psyke, fjernt fra hekseri. Men på trods af frygten forårsaget af ritualet troede de, at disse var alle de højere kræfters tricks.

Derefter flyttede Kobz til hænderne på kreative tjenere i Khanov – Girau. Enkle ord, disse er sangere, charmerende de heroiske feats af deres herskerne.

Da Kobyz fik et andet liv, blev han en uundværlig del af orkestrene. Nå, moderne kunstnere vælger dette usædvanlige værktøj som grundlag for deres musik. Nogle gange for KOBY er der endda flere solo-parter. Men oftest kan dette værktøj findes i musikorkesteret.