Tattoo i kristendommen: Er det synd?

I kulturen i den europæiske civilisation af tatoveringen – er fænomenet relativt nyt (primitivt system tager ikke højde for). De blev bekendt med dem i tider med store geografiske opdagelser, da rejsende og missionærer kolliderede med tatoverede aboriginer.

Fashionable trend i forbindelse med anvendelsen af ​​billeder på sin egen krop, blandt indbyggerne i Europa begyndte kun fra midten af ​​det tyvende århundrede i ungdomsunderkulturer (hvis ikke betragtet fængselssymboler). Før det i den kristne verden blev tatovering brugt som et frimærke til at markere en kriminel eller en kvinde med nem adfærd.

Hvad Bibelen siger?

Rødder af tatoveringer på menneskekroppen går langt ind i den pre-christian fortid – i hedenskab, okkult. Derefter har folk endnu ikke gættet en eneste Guds eksistens, men byggede deres religion om at kommunikere med lavtliggende parfume gennem rituelle rites, magi og symboler, der blev anvendt på kroppen.

Taler om bibelens holdning til tatovering, refererer normalt til, hvad der er skrevet i bogen Leviticus i Det Gamle Testament: “For afdødes skyld, må du ikke lave stiklinger på din krop og ikke falme i dig selv. Jeg er Herren “. Gud gør det utvetydigt det klart, at Skræddersyet til at skrive og tegne på kroppen er ikke-handicap.

Vest og flirte med lavere spiritus, faktisk med ondskabs tjenere gennem symbolikken af ​​tatu er uacceptabelt i de menneskers medium, som Moses bragte ud af slaveri og kom til andre værdier bortset fra vold, grusomhed, udledning , der blomstrede i miljøet i den hedenske befolkning. Det betyder en af ​​grundene til, at Gud ikke genkender tatoveret, er forskellen hos mennesker, der bor i Guds befalinger, fra dem, der ære afguder.

Den anden grund blev formuleret allerede i det nye testamente i apostelpasens budskab til korinthierne, som refererer til den menneskelige krop som Guds tempel. Vi må respektfuldt behandle “fartøj”, som indeholder vores sjæl, og ikke at vanhellige det ved knackers.

Hvis vi mener, at folk er skabt af Guds lighed, kan kroppens udsmykningsmønstre betragtes som et forsøg på at gøre Gud skabt af Gud endnu mere perfekt. Dette er en dyb syndig misforståelse, da der ikke kan være noget perfekt af Guds skabelse.

Udtalelsen fra moderne kirke om tatovering

Verden er ændret, og i dag tænker få mennesker om rituelle symboler og magi. Tatoveringer på kroppen er ofte smitsomme og mere ligner kunstværket. Spørgsmålet opstår, om det er muligt at udfylde uskyldige tegninger og påskrifter på kroppen, som sådanne manifestationer er i kristendommen.

Orthodoxy – ortodokse religion, hvis synspunkter ikke ændrede i tusindvis af år. Kirke og i dag mener, at det er umuligt at dekorere sig mere end Gud for os, og alle forsøg på at gøre det betragtes som en udfordring for Gud og anses for at synde.

Hvis du tænker på, mand og så gør mange synder, for at overvinde, hvilket er meget svært for ham. Hvorfor tilføje en mere i form af en tatovering, hvis det nemt kan gøre uden det? Desuden er der ikke så uskadelige for pallene på den menneskelige krop. Overført uforståelig indskrift eller et smukt grafisk mønster, vi gætter ikke på, at vi mødte sig med tegn på satanister, neo-sprog, okkultister, derved lade det være i deres liv.

Realiseringen af ​​en tvivlsom tatovering og opdage sig selv ukendt, en person er i stand til at ændre sin skæbne, hvilket ofte gør det meningsløst, frygtelige og uudholdelige.

For eksempel – tilfælde af livet. Unge 23-årige, en anden ukendt skuespiller kæmpede en tatovering i form af en inskription slogan Punk videredyrke Levende Hurtigt Die Young ( “Levende hurtigt, dø ung”). I en bil tur, så han en ulykke på sporet, stoppede for at hjælpe offeret. I det øjeblik skød han ned i bilen.

Sommetider folk har tid til at bringe farlige tatoveringer, og deres liv ændre sig til det bedre. Men det bør erindres, at det er vanskeligere at bringe inskription end at fylde den.

Det skal siges, at moderne præster er ikke længere så kategorisk overvejer tilstedeværelsen af ​​tatoveringer lavet i særlige tilfælde. Nogle mener, at der ikke kun er sort og hvid, hver sag er individuel, andre, tværtimod, siger de, at Herren ikke har nogen dobbeltstandarder, og tatoveringen syndig uden undtagelser.

Nogle gange stiller folk et spørgsmål om, om det er muligt at skjule en ikke væsentlig tatovering med et forfærdeligt postoperativt ar, er det en synd. Sammenfatning af præsternes svar kan det konkluderes, at det med denne tilgang ikke betragtes som en synd. Men for Gud er der ingen ar, han ser en mand dybere, og hvis der er sand åndelig skønhed i det, er det synligt for den Almægtige, og resten er irrelevant.

Til spørgsmålet om troende er det muligt at anvende tatoveringer med ortodokse symbolik for at understrege deres tro, præsterne reagerer utvetydigt – det er umuligt. For at erklære mit engagement i den ortodokse tro kan vi bruge et indfødt kors, som ikke fjernes fra dåbens øjeblik.

På jorden gør det kun et ortodokse samfund en tatovering i form af et lille kors på håndleddet – dette er den koptiske ortodokse kirke i Egypten. Faktum er, at kristne i dette muslimske land er få, og hvis en sådan person dør, er der en chance for, at Christian vil genkende i den og vil blive begravet på hans tros told.

Den anden grund til, at koptiske troende overvejer det vigtigste, er det afskåret vejen til lidt og ikke forråde Kristus, hvis du skal være i islamisternes hænder. Det vil trods alt ikke være muligt at slippe af med tatoveringen, og derfor vil det ikke være muligt at skjule dit engagement i den ortodokse tro.

Hvad skal man gøre, hvis billedet er pakket i lang tid?

Hvis en person ikke lavede rituelle magiske tatoveringer, men skildrede noget neutralt på hans krop, betyder det ikke, at han ikke er en synd. For at sikre dig dette, skal du bare tænke på det, hvorfor lavede han en pall. Årsager er forskellige, og alle ikke fører til Gud – Protest samfund, jeg ønskede at skille sig ud, tiltrække opmærksomhed, fremhæve din overlegenhed, til en person.

Med alderen kommer visdom og ønsket om at slippe af med fortidens fejltagelser. Hvordan man gør det rigtigt, vil vi fortælle, ved hjælp af rådgivning af præster. Den udvendige udfrielse fra tatoveringen ikke medfører en komplet nedlukning af en person fra de kræfter, som han bundet sig selv, så det er ikke at ankomme i templet.

Du skal starte med bekendelse, oprigtig omvendelse af hele mit hjerte. Så skal du finde en god klinik, og med en bøn, beder om Herrens hjælp, slippe af med den tatovering på din krop.

Luk portalen og slippe af med de kræfter, som han selv inviteret, på et tidspunkt vil det ikke fungere. Det er nødvendigt at nærme præsten og fortælle din historie, måske vil han indføre et æsel, der skal udføres. Det kan være indlæg, bønner, hjælpe nogen. Kun ved at acceptere et sådant arbejde, som fra Herren selv, kan være helt rengjort.