...

Udmurt nationaldragt

Udmurt National Suit

National Udmurt kostume er et symbol på hårdt arbejde og nøjagtighed. For at fylde brystet med at give piger, der starter fra 6-7 år, studerede de at spinde, og hovedassistenten i denne virksomhed var en vævemaskine. Og så, ved de 16-17 år, blev de håndværkere og spyd på alle hænder, de kunne lave en afslappet kjole og bryllups outfit. Og alle, der ønskede at gifte sig med gaver til den fremtidige mand og hans slægtninge. Generelt talte pigerne i brystet af hver respektive, mere end 40 forskellige outfits.

Historie og funktioner

Udmurt kostume – dette er en charme og forsvar mod. Da udmurterne er opdelt i nord og sydlig, og deres kostumer adskiller sig i farveskema, elementer og materialer.

Det første tøj til barnet var moderens skjorte til sin datter, og faderen – for sønnen. Op til tre år, børn gale senior tøj. Det var ikke så meget besparelser, hvor meget for at sikre barnets komfort, fordi det slidte og dækkede slid blev blød og ny grov fiber, gnides ikke den blide hud.

Tidligere var det en simpel skjorte. Northern Udmurts bruges til fremstilling af hør og den sydlige cannabis. Sheepskin, lærred og klud bruges også og lavet huse. Uld tråde plejede at kolde. Af disse, stofferne på beorderere, som sætter på toppen af ​​trøjen.

Over tid begyndte silke og satin at blive brugt. Sådant stof blev brugt til festlige outfits.

I efterkrigstiden, med fremkomsten af ​​fabrikvvævning, begyndte det nationale kostume at gå i baggrunden. Håndlavet stoppet værdsat og penge kom ind i omsætningen.

Et interessant træk ved kostumerne – når mesteren sluttede jobbet, så lavede hendes mærke fra flok tråde (Chuk). Det var et ejendommeligt mærke, mærke. Kopi en sådan dragt er ikke tilladt.

I dag er husstandsstoffer igen i efterspurgte og værdifulde, historien er restaureret. Nu har hver Udmurt Fashionista sin rimelige version af Udmurt National Costume med den iboende farve-gamut og indretning.

Farver og indretning

Northern Udmurts Suit indeholder tre farver: hvid, sort og rød.

Southern Udmurts varierede i lyse suiter, flerfarvet. Her inkluderet hvid og rød og grøn og brun.

Tøj og hatte dekoreret perler, perler, mønter, bånd, broderi med fragmenter af vagt og nationalt mønster.

Broderi på mænds skjorter viste deres form for aktivitet og havde også rollen som Oberega.

Mænds Suit

Mænd klædt simpelt. Traditionelt kostume bestod af spuder-spindlere, stribede bukser og bælter. Skjorten var hvid, med trim, så dukkede et lille rutet domæne stof. Bukser (eerepes) udmurts var tæt i deres smuldre til fabrikken. Vinterversion af bukserne blev lavet af uld domæne.

Festlig version af kostume – en hvid skjorte, med en rød finish i form af strimler på ærmerne og på bunden af ​​trøjen. Enkelt sort eller blå bukser. Bredt bælte bare rød eller regnbue vævet.

Om vinteren på toppen af ​​den skjorte klædt ned en shortdera. I den kolde bar Sukman – Kaftan, eller Duks. Over alt dette iført fåreskind pelsfrakker, spidered af kurvebælter og bælter. For lange veje var der en lang tulup med en stor port.

Hovedbeklædningen var repræsenteret af et brød af en klud eller en hat lavet af stegefårskind eller uld (Izy). Skoene havde en vævet fra lyk – napti, senere ændrede de deres støvler, og støvlerne blev reddet om vinteren.

Kvinde kostume

Dametøj varierede i flere tegn:

  • Bopælssted (nord, syd)+
  • Alder af ejer+
  • familie status.

Northern Udmurtki vedtog tøjets folks tøj. Grundlaget for kostume til den nordlige Udmurtka var en DEMR – en lang tunisk-lignende skjorte. På toppen af ​​det klædt som en cabachor – en rektangulær bib med et nationalt broderi, en shortwood – en badekåbe og nasya – forkladen uden top, fastgørelse på bæltet og et vævet bælte eller et bælte med broderi.

Kabachi var et element af tøj af gifte kvinder, en erstatning syntes applikationsmusik – bibs fra stykker af stof med broderi, dekoreret med knapper og mønter.

Vinter grådighed Kilimo Shoretderere – Caftan over en skjorte og pelsfrakker af rød eller sort.

Hovedbeklædningen kombineret flere elementer: Cap, sengetæppe, nøgne bandage. Grundlaget var sådan – en hat, dekoreret med mønter. For piger var der en lav redning, men for piger ældre var hun allerede over – Kuzyalaces. Også vi havde dressinger, dekoreret med bånd og broderi, og giftede kvinder havde yyr kotyr eller vastaey kysht – broderede tørklæder.

Sydlige repræsentanter for Republikken Udmurtia blev tildelt af Pestrievæv. Tøj er tæt på Tatars og Bashkir.

Basis Suit – Shortderere – Trapezoid Kjole Med Sove Sleeve. Kanten blev dekoreret med bånd og flæser. På brystet blev Kykrak sparket – kappen for halvmåne med mønter. Ud af klædt anais – forklæde med lukkede bryster. Savem – Caftan uden ærmer og Zybyin – Kaftan opvarmet i køligheden, og om vinteren gik de tilbage – Sheepskin pelsfrakke.

Hvis almindelige tøj var lyse og motley, så havde brudekjole en farve overvejende hvid.

Hovedbeklædning inkluderet hatte, dressinger, håndklæder, aishoner – hætter med høj pande, sjaler. Yuzhanki havde sofistikerede hatte. På toppen af ​​en nøgen dressing, dekoreret med perler og bånd, sat på lommetørklæde. På brylluppet var bruden klædt som Aishon, og fra Lyuk – et bredt svagt lærred dekoreret med frynse. Dette sæt pige bar, indtil moderen blev ved, også giftede kvinder havde et broderet håndklæde, fastgjort på toppen.

Det blev antaget, at fra antallet af celler i en dumpedragt, hvor mange børn vil være i familien, jo mere – jo bedre.

På benene havde chuglas – strømper af hvidt eller blåt lærred. Binylton-på toppen af ​​den hvide farve før knæet. Hos mænd var de bredere, senere optrådte strikkede lange sokker med et lyst ornament. Traditionelle fodtøj hos kvinder blev også betragtet som napti, de blev dekoreret med fjer og perler til ferien, og senere blev deres ferie sko erstattet. Vinter sat på Valenki.

Dekorationer

Kvinders dekorationer tildelte deres ejere lyst. Lyse bibs med mønter fungerede som en vagt for værtinde.

Nøgne forbindinger dekoreret med lyse bånd, mønter og perler.

Det vigtigste materiale til smykker var sølv – armbånd, øreringe, kæder, ringe. Men perlerne var ikke rettet mod sådan opmærksomhed. Men blandt udmurterne var sådanne smykker som jyrpin – hvide skaller populære, spillede rollen som charme. Sådanne dekorationer blev overført fra de ældste til den yngre, var en familieelik.

Gifte piger skjulte deres hår under tørklæder og broderede håndklæder, men piger dekoreret deres kæder – fletning, bånd, smalle strimler med mønter.

De sydlige tavse dekoreret sig med en bumpman – passerer gennem en skulder med nassed mønter. Men den nordlige føjet til det og røde perler.

Mænd, smykker bar kun robusts, men ikke enkel, men med tribal forsegling.

Udmurt National Costume med komplekse elementer og ornamenter i dag er restaureret og omarbejdet. Betinget optioner bliver til enkle kjoler, nederdele og skjorter, men uændret ornament og bryst dekorationer. I øjeblikket er dragten af ​​udmurt oplever en ny stigning, og bliver mere og mere populært.

Bedøm artiklen
( Ingen bedømmelser endnu )
Sofia Peterson

Hilsner til alle hjemmeentusiaster! Jeg er Sofia Peterson, og min rejse gennem husholdningsapparaternes Rige strækker sig over berigende år. Det, der begyndte som en intriger, har udviklet sig til en spændende karriere fyldt med opdagelser og en forpligtelse til at forenkle apparatlandskabet for husejere.

Tidende.info - dameblad | Mode, Skønhed, hverdagsliv og hjemmepleje, psykologi og relationer
Comments: 2
  1. Ida Mikkelsen

    Hvad kendetegner den Udmurtiske nationaldragt, og hvilke elementer af den traditionelle kultur er bevaret i dagens moderne Udmurtiske samfund?

    Svar
    1. William

      Den Udmurtiske nationaldragt er kendt for sin farverige og symbolske betydning. Kvinders dragter består af en lang kjole, en skjorte, et forklæde og et hovedtørklæde. Mændenes dragter typisk består af en lang frakke, bukser og et bælte. Dragten er rig på broderi, perler og mønstre, der symboliserer naturen og traditionelle Udmurtiske motiver.

      I dagens moderne Udmurtiske samfund er elementer af den traditionelle kultur stadig bevaret gennem musik, dans, madlavning og håndværk. Der afholdes stadig traditionelle festivaler og ceremonier for at fejre og bevare den kulturelle arv. Der er også en stærk stolthed og respekt for de gamle traditioner og skikke, som videreføres til de kommende generationer.

      Svar
Tilføj kommentarer